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深圳•西安两地设计师相聚“真园”体验中式美学

作者:杨宏涛 发表于2018-11-02 15:17:05

111日,在古琴师的吟猱余韵声中,在字画、盆景、陶瓷、雕梁画栋的中式氛围中,来自深圳、西安的12位精英设计师,相聚在观澜·壹陆捌“真园”,体验了一场别出心裁的中式美学沙龙。

 

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深圳•西安设计师相聚观澜“真园”,共话中式美学

 

“天人合一、和谐共生”,是古人对中式美学的精神追求,放眼新时代语境,中式美学的现代意义也在不断衍变。然而,时下很多人对创意设计的理解受到西方文化的影响,现阶段的中式美学设计大多还停留在形象符号层面,并不足以体现其真正意涵。那么如何发掘、体验中式之美?在“真园”主人——深圳市汉风轩文化有限公司设计总监周永涛的主持下,12位设计师围绕中式文化、中式美学各抒己见,听听他们的心里话……

 

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设计师盘腿而坐,就中式美学畅所欲言

 

周永涛:

中式美学,不只是审美意趣,更是一种品质生活方式,而美的本质即自然,放慢脚步,用五官体验身边的美。在当下都市的钢筋水泥丛林中,难道我们只能精神守望?如果对中国传统文化了解的太少,就无法真正领略中式美学的博大精深。比如,茶,它就是中式生活美学的灵魂。我研究茶18年,了解得越深,越能感受到茶文化的源远流长,博大精深,不但包含物质文化层面,还包含深厚的精神文明层次。茶文化蕴含着中国服装、建筑、家具、瓷器、礼仪等方面,是中国生活方式的微观缩影。

 

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“真园”主人周永涛痴爱中式美学的深远、悠久、厚重、归真和优雅

 

宋伟:

我个人特别推崇宋代,宋代中式之美我认为到达最高。因为宋代是中国历史上的文化高峰,宋代审美由唐代花花绿绿、浓脂艳抹的审美风格转向淡雅的极简美学。宋朝之美,简单自然,清逸而高雅。现在很少有人追求古典中式,而讲求新中式,因为新中式符合了现代人的口味,它抛弃了古典中式中的一些繁文缛节,讲究简单,而宋代恰恰是最早的极简。比如,宋汝窑素色瓷、徽宗瘦金体、郭熙的大山水,用今天的眼光看依旧不过时,可以说是中式美学的巅峰。

 

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林彦君:

我对中式美学最大的理解浓缩为两个字:传承。在室内设计行业,提到中式风格,少不了很多关于中式风格的装饰元素,这些元素都是中国艺术文化的精华,经历了数千年的洗礼,具有极其丰富的装饰效果和艺术感染力。因此,我主张的传承,遵循以“形”“神”为特点,并将传统美学、哲学融入到设计中,讲究对称均衡、端正稳健,追求一种修身养性的生活境界。我个人对道家文化感兴趣,我偏好道家的“道法自然”思想,就像明代家具,其实又传承了一部分宋式家具的古朴,格调清雅。

 

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李惠峰:

中式之美,美在意境,需要有情感共振的心灵去发现。我练习书法多年,现达到业余组十级。从书法收放的对比、墨的韵味、风姿神韵,我体会书法的含蓄美、理性美、朦胧美和象征美。由此我受到启发,曾经在一个方案中,将汉字笔画拆分,重新设计组合,为客户设计了一个别出心裁的玄关,客户非常喜欢。所以,中式美学之美,在于处处留心,由心而发并产生情感共振,才能品味得有滋有味。

 

 


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